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HOT ! 大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆書『竹有上下節』掛軸(共箱)

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大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆書『竹有上下節』掛軸(共箱)の詳細情報

「竹」の字を中心に「有上下節」が添えられております。。北村西望先生代表する彫刻作品[富士の山]銅皿書道具書斎小物入れ本人肉筆落款共箱付。幸福の科学 本尊。最終値下げ 文化大革命以前に製造された[大好山水]最高名墨油煙101 新品未使用。中国画 模写 吳昌碩[桃]紙本 肉筆 木箱無し!。書《自 強 不 息》 左近司 政三 海軍中将 正三位 筆 絹 稀少。中国文房具骨董七十年前旧蔵【染付青花大方瓶 陶芸筆筒、筆立て】細工手絵山水人物。最終値下げ 文化大革命前に製造された 「鐵齋翁書畫寶墨」 最高油煙101 鉄斎墨。【中国美術家人名辞書】書道絵画大家10万人以上略歴尽覧中国書道絵画研究者座右の書。寿山・芙蓉石 印材 2.1×2.2×9.2。☆新品&未使用「青山杉雨筆 書画はがき」☆。アンパンマン 色紙 イラスト サイン入り。大徳 小田 雪窓 雲出洞中明 紫野 大徳寺506世 大珠院 臨済宗 禅宗。小林太玄 直筆 書 「掬水月在手」 臨済宗大徳寺 仏教美術 茶掛 掛軸 掛け軸。【希少品】おぼっちゃまくん 小林よしのり先生サイン色紙。兵車行 盛唐詩人【杜甫】による戦術詩 五行書の掛け軸にしたもの。また「竹」の字はあえて節と見えるように揮毫されております。特に季節を問いませんので年中お使いになれます。落款は『前大徳誡堂叟』として印を捺し、共箱は蓋裏に『竹有上下節 前大徳誡堂叟(花押)』と署名されております。全体の状態は良好です。『竹有上下節』【読み】竹に上下の節有り(たけのじょうげのふしあり)【意味】「松に古今の色無く、竹に上下の節有り」に拠る。世界は、古今変わることのない松の緑に象徴される一様性と、竹の節に象徴される多様性とで構成されていることを示す表現。共箱。紙本。塗軸。長さ172㎝ 幅30.8㎝(表装を含む)▢藤井誡堂(ふじいかいどう)明治31年(1898)~昭和59年(1984)大徳寺515世管長、大徳芳春院二十二世、大徳寺塔頭三玄院住職。戦後より大徳寺の復興に瑞巌、雲窓らと共に尽力を示す。特に茶陶に深い造詣を持ち、京焼陶工を指導して、江戸時代の紫野焼復興に功績を示す。自作の茶碗、茶杓、茶掛書も数多く製作、茶席では大徳寺歴代管長の中でも人気の高いひとり。印名は「誡堂」 「龍寶」(龍宝) 「露堂〃」「麻弎斤」(「麻三斤」) など。【参考文献】茶掛の禅語辞典 淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#掛軸#竹有上下節#藤井誡堂#床#茶席#古美術#骨董#茶道#茶道具#茶会#千利休#大徳寺#三玄院#三千家#表千家#裏千家#武者小路千家#硯#墨#筆#文鎮

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